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Monday, October 16, 2006
Primera Investigacón
Grupo:
"LOS ACUARIANOS CHUEKOS"
Integrantes del dueto:
* YOAN LI TIRADO
* YONATAAN MAZA PAZ
VIRREYES DEL PERÚ
Leyes de las Indias
"LOS ACUARIANOS CHUEKOS"
Integrantes del dueto:
* YOAN LI TIRADO
* YONATAAN MAZA PAZ
PREGUNTAS PRIMERA INVESTIGACIÓN: CORRUPCION Y DRECHOS HUMANOS
1.- ¿Qué es la corrupción y qué relación tiene con la violación de los Derechos Humanos?
Definición de corrupción:
* Corrupción es el conjunto de actitudes y actividades por lo cual las personas tienden a transgredir los compromisos adquiridos con otras personas.
Para esto se utilizan privilegios otorgados, con el fin de obtener un beneficio ajeno para su propio beneficio y bien comun.
* Por lo general los que mas caen en esta corrupcion son los gobernandes o funcionarios del estado, utilizando su cargo para enriqueserce.
* Las raices de la corrupcion son muy antiguas, y a medida que han pasado los años han evolucionado para poderse mantener con el paso del tiempo.
Ejemplo:
- Cuando cierta persona, se presenta como candidato para un determinado cargo publico, y el pueblo lo elige, y durante su candidatura prometio hacer ciertas obras, y cuando esta en el poder no cumple lo que ha prometido, y mas bien seenrriquese el mismo.
Relación:
La relación que tiene la corrupción con la violacion de los derechos humanos, es de un nivel alto, ya que cuando los gobiernos, son injustos con algunos pueblos, ya que se comete injusticias, se esta violando sus derechos fundamentales, ya que ese pueblo no esta consiente de sus derechos, por lo tanto se esta cometiendo una violación de derechos humanos.
Tambien cuando los gobiernos censuran los medios de comunicación masivos, y no se permite una nitida expresión de prensa por parte de estos medios, aqui tambien se violan los derechos humanos.
En el siguiente mapa se muestra el Índice de percepción de corrupción en el mundo.
Citas y referencias bibliograficas:
http://es.wikipedia.org/wiki/Corrupción
http://es.wikipedia.org/wiki/Corrupci%C3%B3n_pol%C3%ADtica
http://www.derechos.org/nizkor/peru/
http://www.southlink.com.ar/vap/violaciones.htm
2.- ¿Qué es
La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, es uno de los textos fundamentales, donde estan defidos los derechos "naturales e imprescriptibles" del hombre y del ciudadano como la libertad, la propiedad, la seguridad, la resistencia a la opresión. Asimismo, reconoce la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley y la justicia. Por último, afirma el principio de la separación de poderes.
Articulos:
* Artículo primero.- Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales sólo pueden fundarse en la utilidad común.
Este articulo nos dice que todo hombre que nace es un hombre libre, y tiene los mismos derechos que cualquier otra persona, sin tener como trama las distinciones sociales.
* Artículo 2.- La finalidad de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre. Tales derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.
Afirma que la finalidad de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre, los cuales son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.
* Artículo 3.- El principio de toda soberanía reside esencialmente en la Nación. Ningún cuerpo, ningún individuo, pueden ejercer una autoridad que no emane expresamente de ella.
Nos dice que todo poder de soberanía reside en la nación y que nadie puede auto-otorgarse algún poder que no emane expresamente de ella.
* Artículo 4.- La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no perjudique a otro: por eso, el ejercicio de los derechos naturales de cada hombre no tiene otros límites que los que garantizan a los demás miembros de la sociedad el goce de estos mismos derechos. Tales límites sólo pueden ser determinados por la ley.
Afirma que la libertad permite hacer aquellas cosas que no impidan el goce de estos mismos derechos por parte de otros ciudadanos. Estos derechos solo pueden ser limitados y determinados por la ley.
* Artículo 5.- La ley sólo tiene derecho a prohibir los actos perjudiciales para la sociedad. Nada que no esté prohibido por la ley puede ser impedido, y nadie puede ser constreñido a hacer algo que ésta no ordene.
Afirma que la ley sólo tiene derecho a prohibir los actos perjudiciales para la sociedad. Nada que no esté prohibido por la ley puede ser impedido, y nadie puede ser constreñido a hacer algo que ésta no ordene.
* Artículo 6.- La ley es la expresión de la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen derecho a contribuir a su elaboración, personalmente o por medio de sus representantes. Debe ser la misma para todos, ya sea que proteja o que sancione. Como todos los ciudadanos son iguales ante ella, todos son igualmente admisibles en toda dignidad, cargo o empleo públicos, según sus capacidades y sin otra distinción que la de sus virtudes y sus talentos.
Afirma que la ley es la expresión de la voluntad general, por tanto todos los ciudadanos tienen derecho a contribuir a su elaboración, personalmente o por medio de sus representantes, siendo la misma para todos, sancionando o protegiendo, y cada uno debe ser igualmente digno ante un cargo o trabajo.
* Artículo 7.- Ningún hombre puede ser acusado, arrestado o detenido, como no sea en los casos determinados por la ley y con arreglo a las formas que ésta ha prescrito. Quienes soliciten, cursen, ejecuten o hagan ejecutar órdenes arbitrarias deberán ser castigados; pero todo ciudadano convocado o aprehendido en virtud de la ley debe obedecer de inmediato; es culpable si opone resistencia.
Ningún hombre puede ser acusado, arrestado o detenido, de no ser por la ley o sus prescripciones, pero quien realice detenciones arbitrarias deberá ser castigado, así como quien se oponga a un arresto apoyado por la ley.
* Artículo 8.- La ley sólo debe establecer penas estrictas y evidentemente necesarias, y nadie puede ser castigado sino en virtud de una ley establecida y promulgada con anterioridad al delito, y aplicada legalmente.
La ley sólo debe establecer penas estricta y evidentemente necesarias, y nadie puede ser castigado sino en virtud de una ley establecida y promulgada con anterioridad al delito, y aplicado legalmente.
* Artículo 9.- Puesto que todo hombre se presume inocente mientras no sea declarado culpable, si se juzga indispensable detenerlo, todo rigor que no sea necesario para apoderarse de su persona debe ser severamente reprimido por la ley.
Todo hombre es inocente mientras no se demuestre lo contrario, así mismo una detención con medidas innecesarias de rigor deberá ser sancionado por la ley.
* Artículo 10.- Nadie debe ser incomodado por sus opiniones, inclusive religioso, a condición de que su manifestación no perturbe el orden público establecido por la ley.
Nadie puede ser juzgado por sus opiniones, o por que pertenece o tipo de estructura social.
* Artículo 11.- La libre comunicación de pensamientos y de opiniones es uno de los derechos más preciosos del hombre; en consecuencia, todo ciudadano puede hablar, escribir e imprimir libremente, a trueque de responder del abuso de esta libertad en los casos determinados por la ley.
Afirma y resalta la libertad de expresión de cada persona.
* Artículo 12.- La garantía de los derechos del hombre y del ciudadano necesita de una fuerza pública; por lo tanto, esta fuerza ha sido instituida en beneficio de todos, y no para el provecho particular de aquellos a quienes ha sido encomendada.
Afirma que la garantía de los derechos de las personas reside en las instituciones públicas, para beneficios de todos y por igual sin una distinción alguna no solo para el provecho de quienes les ha sido encomendada.
* Artículo 13.- Para el mantenimiento de la fuerza pública y para los gastos de administración, resulta indispensable una contribución común; ésta debe repartirse equitativamente entre los ciudadanos, proporcionalmente a su capacidad.
Afirma que los ciudadanos debemos tributar de forma igualitaria y proporcionalmente de acuerdo a nuestras necesidades.
* Artículo 14.- Los ciudadanos tienen el derecho de comprobar, por sí mismos o a través de sus representantes, la necesidad de la contribución pública, de aceptarla libremente, de vigilar su empleo y de determinar su prorrata, su base, su recaudación y su duración.
Los ciudadanos tienen el derecho de comprobar, por sí mismos o a través de sus representantes, la necesidad de la contribución pública, de aceptarla libremente, de vigilar su empleo y de determinar su prorrata, su base, su recaudación y su duración.
* Artículo 15.- La sociedad tiene derecho a pedir cuentas de su gestión a todo agente público.
Afirma que la sociedad tiene derecho a pedir cuentas de su gestión a todo funcionario del estado.
* Artículo 16.- Toda sociedad en la cual no esté establecida la garantía de los derechos, ni determinada la separación de los poderes, carece de Constitución.
Afirma que toda sociedad en la cual no esté establecida la garantía de los derechos, ni determinada la separación de los poderes, carece de Constitución.
* Artículo 17.- Siendo la propiedad un derecho inviolable y sagrado, nadie puede ser privado de ella, salvo cuando la necesidad pública, legalmente comprobada, lo exija de modo evidente, y a condición de una justa y previa indemnización.
Nadie puede ser privado de su propiedad, salvo con una previa y justa orden judicial.
Citas y referencias bibliograficas:
http://www.derechos.org/nizkor/peru/articulos.html
http://www.fmmeducacion.com.ar/Historia/Documentoshist/1789derechos.htm
http://elysee.fr/elysee/espagnol/las_instituciones/los_textos_fundadores/la_declaracion
3.- ¿Cómo estaba conformado el poder en el Perú del siglo XVIII?
* Durante el lapso de este siglo, aun existía el sistema político Virreinal, siendo el gobernante de este virreinato el virrey Manual Amat, quien fue uno de los virreyes más inquietos que tuvo el Perú durante este siglo.
* Su gobierno estuvo marcado por importantes hechos, la mayoría no fueron muy buenos que digamos en la actualidad, uno de esos tantos hechos fue la expulsión de los jesuitas del territorio peruano; entre otras cosas que hizo fue que puso en práctica las llamada y famosas reformas borbónicas en aquellas época (siglo VIII).
* También en este siglo estuvo el virrey José de Armendáriz, marqués de Castelfuerte, militar y administrador español, reorganizó la hacienda y reprimió la revolución de los Comuneros de Paraguay.
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Citas y referencias Bibliográficas:
http://www.educared.edu.pe/estudiantes/historia4/personajes.htm
4.- Hacer un análisis crítico sobre la situación de corrupción en el Perú del siglo XVIII
La situación de corrupción en el peru, fue muy grande ya el Estado fue incapaz de responder a las exigencias de la sociedad de aquella época, sus respuestas no correspondian a dichas expectativas o no se respetaban el procedimiento debido. Muchas veces, aun cuando este procedimiento es respetado y la respuesta es la adecuada, la intervención del Estado genera, a causa de la corrupción, resultados diferentes de los que deberían producirse regularmente.
El Perú en el siglo XVIII, una época colonial o virreinal, del cual se puede decir que la corrupción empieza desde que toma el mando Francisco Pizarro, años atrás. De allí los comienzos de la corrupción que mas adelante, en el siglo XVIII sus mayores índices de corrupción.
Entre los gobernantes más corruptos que tuvo el Perú en los siglos XVIII estuvo Manuel de Oms y de Santa Pau quien desde su cargo de virrey mandó una gran suma de dinero (1.600.000 pesos) reclamada por la Corona para sufragar gastos de guerra. Esto provocó malestar y protestas, especialmente de los comerciantes, que pleitearon con el virrey repetidas veces en el Tribunal del Consulado. Para atajar este problema Oms intentó formar una armada reclutando hombres mediante leva. A Oms se le acusó de malversación de bienes, pero jugaron a su favor el apoyo del rey y la rapidez con que envió las remesas de dinero, superando así la situación.
Otro gobernador corrupto fue Diego Ladrón de Guevara quien fuese denunciado por malversación en las cajas reales, fue destituido en 1716.
Le seguria Manuel de Guirior involucrado en el caso del levantamientos de indios.
Siguiendo con los gobernantes corruptos en el siglo XVIII terminaremos con Augustín de Jáuregui quien sería este personaje el que se tendría que enfrentar con Tupac Amarú II a quien luego venció en 1781, apresó y ajustició un mes más tarde, sin embargo seguiría con el mal trato a los indios.
Citas y referencias bibliograficas:
http://www.unifr.ch/derechopenal/anuario/95/du95.htm
http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0716-54552000002200012&lng=en&nrm=iso
http://www.unifr.ch/derechopenal/anuario/95/ANUPUIT.pdf
5.- ¿Cuáles son las leyes que regían al Perú entre 1780 y 1821? ¿Qué leyes no se cumplieron y por qué?
Las leyes que regian al peru entre 1780 y 1821 fuerón las siguientes:
1.- Que los indios sean favorecidos y amparados por las influencias eclesiásticas y seculares.
Se dice que todo indio ante un problema podía ser amparado por la iglesia católica.
Esta ley si se cumplía en aquella época.
2.- Que los indios se puedan casar libremente, y ninguna ley real lo impida.
Esta ley nos dice, que todo indio se podía casar sin que alguna ley se lo prohiba.
En algunos casos esta ley si se cumplia.
3.- Que los indios sean libres y no sujetos a servidumbres.
En esta ley se dice que el indio debia ser libre y sujeto a una eclavitud.
Esta ley no se cumplia en aquella epoca.
4.- que los indios sean reducidos a población.
Esta ley dice que todos los vivian en grupos pequeños o poblaciones pequeñas.
5.- Que los virreyes, presidentes y audiencias cumplan las leyes de acuerdo a su titulo.
En esta ley se dice que todo funcionario publico de aquella epoca, debia cumplir sus funciones de acuerdo a su índole.
Esta ley tampoco se cumplia ya que estos solo servian para su propio beneficio.
6.- De los tributos y fallas de los indios.
Que todo indio tenia el deber de tributar en reconocimiento de su señorio y servicio.
esta ley si se cumplia.
7.- De los protectores de los indios.
Esta ley se dio para qeu los indios tengan quienes los protejan, pero lametablemante las autoridades vireynales, avolieron esta ley
8.- De los caciques: que las audiencias oigan las injustitas de los indios sobre los caciques.
Que toda audienciatenia que escuchar los abusos que se cometian contra los indios, pero esta ley no se respetaba, por que eran ellos los que explotaban a los indos.
9.- De los repartimientos, encomiendas, y pensiones de indios, y calidades de los títulos.
Que alos indios se les proporciones una parte de undeterminado territorio, pero lamentablemente no se cumpli.
10.- Que los encomenderos doctrinen, amparen, defiendan a sus indios en personas y haciendas.
Que los encomenderos tenian el deber adoctrinar alos indio, esta ley si se cumlia.
11.- El buen tratamiento de los indios.
Que los españoles debian tratar a los indios como asi como ellos se trataban, pero lamentablemente no se cumplio esta ley.
12.- De la sucesión de encomiendas, entretenimientos, y ayudas de costa.
13.- Que prohíbe la antigua forma de servicio personal y le permite con ciertas calidades.
14.- Que se continúen las mitas y repartimientos importantes al bien común.
15.- Que los indios que trabajen en las coca sean bien tratados y no se vean en ellas como supersticiones y hechicerías.
16.- Que se puedan repartir indios a minas con las calidades de esta ley.
Leyes de las Indias
Citas y referencias bibliograficas:
http://www.leyes.congreso.gob.pe/
http://www.congreso.gob.pe/ntley/ConstitucionP.htm
http://www.congreso.gob.pe/ntley/LeyIndiaP.htm
6.- ¿Cuáles eran las autoridades e instituciones que estaban a cargo de vigilar el cumplimiento de las leyes en el Perú entre 1780 y 1821?
José de Gálvez, Marqués de Sonora
(España 1729 - 1787)
Este personaje fue un abogado y desempeñó, entre otros, el cargo de ministro del Consejo de Indias. Carlos III lo envió en 1761 como visitador general de la Nueva España.
Julián Apaza, Túpac Catari
(Sicasica 1750 - La Paz 1781)
Este fue un miembro de la rebelión de Túpac Amaru II en su primera fase y líder de la segunda, también denominada fase aymará. Asedió La Paz sin poder ocuparla. Fue capturado y ejecutado el 15 de noviembre de 1781.
José Baquíjano y Carrillo
Lima 1571 - Sevilla 1817
Miembro de la elite limeña, doctor en leyes fue oidor de la Audiencia de Lima y miembro del Consejo de Estado. Enseñó en San Marcos, donde fue un difusor del pensamiento ilustrado. Colaboró en el Mercurio Peruano. Es considerado precursor de la independencia por sus ideas reformistas.
Francisco Xavier de Luna Pizarro
Arequipa 1780 - Lima 1855
Estudió leyes y teología en Cuzco. Fue vicerrector del Seminario de Arequipa. Viajó a España y fue testigo de la resistencia ante la invasión napoleónica. Asistió a las sesiones de las Cortes de Cádiz. A su regreso en 1812 fue nombrado rector del Colegio de Medicina de San Fernando. Fue presidente del Congreso Constituyente en 1822 y redactó la constitución de 1823. Fue desterrado tres veces a Chile, participó en dos constituyentes más y fue un personaje influyente de la política peruana. En 1846 fue nombrado arzobispo de Lima.
José Faustino Sánchez Carrión
Huamachuco 1787 - Lurín 1825
Estudió en el Convictorio de San Carlos, donde recibiría las ideas de la ilustración. Doctor en leyes, fue miembro del Congreso Constituyente de 1822, ministro de Gobierno y luego de Relaciones Exteriores. Fundó el periódico La abeja republicana (1822-1832), donde rechaza la monarquía y defiende el gobierno republicano. Colaboró en otros periódicos como el Correo mercantil y El tribuno de la república.
Manuel Lorenzo de Vidaurre y Encalada
Lima 1773 - 1841
Estudió en el Convictorio de San Carlos y luego en la Universidad de San Marcos, donde estudió leyes y recibió las ideas de la Ilustración. Estuvo en España durante la invasión napoleónica, y escribió allí el libro titulado Plan del Perú, donde exponía las reformas necesarias para la administración de justicia colonial. Luego ocupó el cargo de oidor en la Audiencia del Cuzco y tiempo después, en 1824, a pedido de Simón Bolívar funda la Corte Superior de Justicia de Trujillo. En 1825 fue presidente de la Corte Suprema de la República. Ejerció activamente el periodismo político.
LA REAL AUDIENCIA
Conformada por Oidores, fiscales y otros funcionarios menores, los cuales residían en Lima. Su objetivo era equilibrar el poder en el Perú, es decir evitar que el virrey sea la única autoridad suprema.
Funciones:
Ø
- Administrar justicia, esta institución era el máximo tribunal para el virreinato, sus sentencias eran solo apelables ante el Consejo de Indias. La Real Audiencia tenía dos salas, una civil y otra criminal.
- Reemplazar al virrey en caso que este fallezca o sea destituido por ella misma.
LOS CORREGIMIENTOS
Se crearon en el Perú por Lope García de Castro en la segunda mitad del siglo XVI, fueron los funcionarios coloniales más odiados debido a su contacto directo con los nativos.
Los corregimientos fueron los gobiernos provinciales, para cumplir sus funciones recibieron el apoyo de caciques y curas.
Funciones:
Representaban a la corona en las provincias del virreinato.
* Eran la primera instancia judicial con derecho a cárcel.
* Cobraban el tribuno con el apoyo de los caciques.
LAS INTENDENCIAS
Fundadas en el Perú en 1784 durante el gobierno del virrey Teodoro de Croix, fueron gobiernos de amplias zonas territoriales, esta organización fue extraída del modelo francés. En el Perú al inicio hubo 7 intendencias; Huamanga, Huancavelica, Tarma, Trujillo, Arequipa, Lima y Cuzco; pero en 1796 la intendencia de Puno volvió al Perú procedente del Río de la Plata y con ella se configuraron las 8 intendencias de nuestro país a inicios de la república.
Su Funciones:
* Velar por la aplicación de la justicia.
* Fomentar el desarrollo económico de su jurisdicción.
* Cobrar el tributo a los indios, ahora quien ayudaba los españoles era el varayoc.
* Hacer cumplir las leyes y velar por la seguridad.
CABILDO
Eran los gobiernos locales, los ayuntamientos o municipios, fueron establecidos con la primera ciudad, en el caso del Perú el primer cabildo fue el de Piura (1532). En la ciudad de Lima fue establecido el 18 de enero de 1535 y tuvo como primer alcalde a Nicolás de Rivera “el Viejo”. Entre los miembros del cabildo tenemos a los Regidores, al Procurador, el Alguacil Mayor, el Alcalde de la Santa Hermandad. Cuando el Cabildo sesionaba con todos los vecinos era llamado Cabildo Abierto.
Funciones:
* Mantener el ornato y la limpieza de la ciudad
* Administrar justicia a nivel local
* Velar por los precios, pesos y medidas de los productos.
* La seguridad de la ciudad y sus entornos.
* Realizar pedidos al rey en su beneficio (través del procurador)
Citas y referencias bibliográficas:
http://www.educared.edu.pe
http://www.educared.edu.pe
http://www.educared.edu.pe
7.- ¿Por qué causas hubo corrupción y violación de los derechos en el Perú entre estos años?
PARA VER LA RESPUESTA HACER CLICK EN EL LINK:
http://es.geocities.com/abpsil2/CORRUPCIONYVIOLACION.doc
8.- ¿Cuáles fueron los personajes e instituciones más corruptos entre 1780 – 1821 y por qué?
Para ver la respuesta hacer click en el link:
http://es.geocities.com/abpsil2/PEROSNAJESCORRUPTOS.doc
9.- ¿Cuáles fueron los acontecimientos más resaltantes en los que se violaron los derechos humanos entre 1780 y 1821 y por que ocurrieron?
Para ver la respuesta hacer clcike en link:
http://es.geocities.com/abpsil2/ACONTECIMIENTOS.doc
10.- ¿Cuáles fueron las consecuencias políticas, sociales y económicas del proceso de corrupción y violación de derechos humanos entre 1780 y 1821?
Para ver la respuesta hacer click en el link:
http://es.geocities.com/abpsil2/CONSECUENCIASS.doc
11.- Qué leyes actuales en el Perú defienden los derechos humanos.
PARA VER ESTA RESPUESTA HACER CLICK EN EL NUESTRO LINK:
http://es.geocities.com/abpsil2/DERECHOSHUMANOS.doc
12.- Tomando en cuenta todo lo anterior, relacionar la información sobre el proceso de corrupción y violación de derechos humanos entre 1780 y 1821 y el proceso de corrupción y violación de Derechos Humanos que se da hoy en el Perú .
Entre 1780 – 1821 existía una gran discriminación por parte de los españoles hacia los indios, esclavos negros, etc. Hoy en día aún existe discriminación pero diferente, ahora es hacia los cholos y mestizos pero en menor cantidad que antes.
El Poder los tenía el virrey, además el Perú estaba dividido en Intendencias, y ningún indígena podía llegar a ocupar este cargo, en la actualidad el Perú lo preside un presidente, esta dividido en departamentos y todas las personas sin distinción de raza, religión ni sexo pueden llegar al a presidencia.La corrupción como el contrabando, malversación de fondos, impunidad, nepotismo, hoy en día aún se sigue dando aunque han aparecido nuevos actos de corrupción.
posted by SIL at
6:53 AM
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ENGLISH
HOW WAS CONFORMED THE GOVERNMENT IN PERU OF XVIII CENTURY?
WHAT ARE THE NOWADAYS LAWS IN PERU THAT DEFEND THE HUMAN RIGHTS?
MAKE A CRITICAL ANALYSIS ABOUT THE CORRUPTION IN XVIII CENTURY?
WHAT IS CORRUPTION? HOE IS IT RELATED WITH HUMAN RIGHTS?
WHAT ARE THE LAWS BETWEEN 1780 AND 1821?
IN WHAT GOVERNMENT WAS C REATED THE MITE OF MINES?
1.HALL OF FAME JOCKEY RALPH NEVES, who died Friday in San Marcos (San Diego Country) at the age of 78, was involved in one of the most bizarre incidents in racing history back in 1936.
2. Neves was knocked unconscious in a fall and taken by ambulance to Peninsula Hospital. The emergency room doctor took one look at Neves and pronounced him dead. He instructed the ambulance driver to take the body to the mortuary.
3. Earlier that day, Neves had made arrangements to meet a doctor friend after the races for dinner. The doctor arrived late to the races and was told that Neves had been taken to the hospital. The doctor rushed off to the hospital and from there to the mortuary.
4. When the doctor arrived at the mortuary, he saw Neve´s “body” lying there. One of his boots had taken off and a tag was attached to his toe.
The doctor, however, thought he saw some signs of life. Since he had his bag with him, he took out some adrenaline and gave Neves a shot.
5. The Jockey suddenly sprang to life. He ran out of the mourtory with just one boot on, pursued by the doctor and the mourtory staff. He ran to the train station, hailed a cab and asked the cabdriver to take him back to the racetrack. When he arrived at the racetrack, he jumped out of the cab, ran around the jockey´s room a couple of times, and then proceeded to run down the racetracks towards the place where he had fallen off the horse. Then he collapsed.
6. When Neves came to, he remembered nothing of his adventure. However, he went on to complete a 30-year career, during which he rode 3,772 winners.
Source: San Francisco Chronicle, July 10,1995
1. - T ----->The events described here happened last Friday.
2. – F------>Neves went to the hospital because he had fallen off a horse.
3. - T------>The doctor at the hospital thought Neves was dead.
4. - F------>The doctor at the hospital was a friend of Naves.
5. - T------>Neves´s friend thought he was alive.
6. - F------>Neves “woke up because he saw his friend.
7. - T------>Neves had been unconscious, not dead.
8. - T------>Neves was a good jockey
FIND A WORD OR EXPRESSION IN THE ARTICLE FOR EACH OF THE FOLLOWING.
1. - Bizarre: strange (paragraph 1)
2. - Mortuary: a place were dead bodies are kept and prepared for burial (p2)
3. - Tag: a label, identifying a person or a thing (p4)
4. – Adrenaline/Shot: an injection of a drug (p4).
5. - Proceeded: followed (p5)
6. - Cab: a taxi (p5)
7. – Came to: regained consciousness (p6)
posted by SIL at
5:44 AM
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Ensayos
ANALISIS DEL ENSAYO DE CRISTHIAN MAZA PAZ:
1.- Datos Generales.
Ø Titulo de la obra:
“EN QUE MOMENTO SE JODIO EL PERÚ”
Ø Autores y nombres de sus ensayos
Autor:
Manuel Burga.
Nombre del ensayo:
¿Cuándo se jodio el Perú?
Ø Contexto Histórico social en el que se escribe y publica la obra.
La obra “EN QUE MOMENTO SE JODIO EL PERÚ” es publicada en el año 1990, durante este año el Perú estuvo gobernado por el ex presidente Alberto fujimori.
2.- Análisis de
Ø Estructura:
Número de ensayos y páginas respectivas
Ø Vocabulario:
1. Encrucijada:
2. Epilogo
3. Oligarquía
4. Hecatombe
5. Emular
6. Convidados
7. Aquelarre
8. Socavar
9. Neolítica
10. Utopía
3.- Análisis del Contenido:
Ø Especie literaria:
Ø Valores que se rescatan en el ensayo:
Los valores que se pueden rescatar del ensayo son:
El amor por nuestro país, ya sino se quiere a nuestro país no podríamos hablar bien de el.
4.- Conclusiones:
El Perú es uno de los países que a lo largo de su historia ha sido azotado por una inmensa corrupción, ya que según mi ensayo leído el Perú se jodio por la mala fortuna que nos ha acompañado, ya que primero los españoles ahogaron la gran republica india del siglo XVII, segundo por que no se logro el gran proyecto criollo de instalar en el Perú una monarquía constitucional.
5.- Apreciación Crítica:
Según mi ensayo que me ha tocado leer, se puede decir que este ensayo es muy interesante ya que por su contenido, nos hace reflexionar de cómo fue o hubiera sido nuestro país y en años anteriores sobre la situación crítica que a pasado y que aun sigue el Perú.
posted by SIL at
5:01 AM
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